Доктор који тврди да НАТО бомбардовање није узрок рака у Србији, насрнуо на СВЕТО ПРИЧЕШЋЕ!

Поделите:

Свето причешће и заразе
Идеално би било када би сама црква, у светлу сазнања стечених током последњих 150 година, изменила своју двомиленијумску праксу тако да се причешће, као ни одавање поште иконама, не заснива на буквалној размени пљувачке

У време последњих Божићних празника један таблоид је објавио како „сви узимају вино и нафору истом кашиком, а да се на тај начин не пренесе никаква болест.“ Истакнуто је како православни свештеник „брани тезу да се светим причешћем нико није разболео“, а интервјуисани лекари, суочени с осетљивошћу теме, давали су неподударне одговоре. Чланак је, махом с јаким емотивним набојем, коментарисало преко 420 читалаца, па га је затим преузело више националних и регионалних сајтова.

celivanje-ikona-foto-ortphoto.-net.jpg
Насталу жустру полемику одликовали су вишак уверења и упадљиво одсуство аргумената. Остала је потреба да се попуни та празнина.
Лако је могуће да се нико није пожалио свештенику да је због причешћа добио упалу крајника (или да се нико не сећа таквог примера), али је неспорна научна чињеница да се путем заједничке кашике преносе узрочници многих заразних болести. Исто, наравно, важи и за љубљење иконе. Штавише, при боравку у маси, било да је то у цркви, спортској хали или на музичком концерту, постоји знатна могућност преношења клица и без непосредног физичког додира са загађеним предметом.
Човек може да сматра како га виша сила штити од профаног заражавања током причешћа, литургије или друге богоугодне активности, али тиме искорачује из подручја науке и залази у религијске сфере. Ту већ важе сасвим различита правила.
Срећна је околност што Христову крв симболизује вино, јер алкохол негативно делује на микроорганизме. Сматра се да су стари Римљани несвесно штитили своје здравље мешањем воде са вином. Са својих 10-14 одсто алкохола, оно ипак не представља поуздану заштиту. У том погледу, боље би послужило жестоко пиће (40-45 одсто алкохола), а најпожељније решење би, епидемиолошки гледано, био 70-одстотни алкохол. (Служио би се, додуше, једино отпорнима, навикнутим на црни апсинт или специјални рум бакарди, док би осталима било довољно да само лизну кашичицу.)
Данас је много мање тешких заразних болести него пре само неколико деценија. Примера ради, драматично је смањена учесталост туберкулозе, а сасвим је елиминисана дифтерија („чума“). Нестао је и ендемски или неполни сифилис, познат у научној литератури као болест ибрика, јер се у домаћинствима преносио пијењем из исте посуде и коришћењем заједничке, често дрвене кашике. Проредиле су се и баналне инфекције, попут жвала.
Медицински уџбеници су, међутим, пуни описа болести које су чак учесталије у савремено доба него у прошлости, почев од назеба до инфективне мононуклеозе („болести пољупца“). Нема никаквог доказа да су верници на њих отпорнији од осталих грађана.
Истина је да причесна кашика представља само један детаљ у обиљу механизама преноса зараза. С те тачке гледишта, њено заједничко коришћење се, уз одређену дозу претеривања, може схватити више као естетски него као строго хигијенски проблем. Сам ритуал настао је много векова пре него што се сазнало за постојање заразних клица. Идеално би било када би сама црква, у светлу сазнања стечених током последњих 150 година, изменила своју двомиленијумску праксу на начин да се причешће, као ни одавање поште иконама, не заснива на буквалној размени пљувачке.
Но, у цркви се литургијска правила не мењају лако, за разлику од програмских начела на световним партијским пленумима. У размени мишљења покренутој тим поводом путем електронске поште, др Александар Живковић, неуролог и човек широке културе, наводи да је још крајем 19. столећа, превасходно због страха од дифтерије, у српским педагошким часописима била актуелна тема причешћа и подсећа да се архимандрит и игуман манастира Шишатовац, доктор теолошких и правних наука Петроније Трбојевић (познат и као Теслин сестрић), залагао да се уведе посебна кашичица за сваког причесника. О њему као претечи литургијске обнове и о његовом литургијском богословљу више пута је писао и професор литургике на београдском Православном богословском факултету и старешина цркве на Калемегдану, др Владимир Вукашиновић.
Из свих тих вишедеценијских расправа проистиче закључак о немогућности превладавања разлика. Није вероватно ни да ће црква у блиској будућности одустати од причесног ритуала на традиционалан начин, ни да ће епидемиолози, инфектолози и микробиолози променити своја схватања о преношењу зараза. Охрабрујуће је, међутим, што се сучељавање два светоназора одвија уз међусобно уважавање, без грубих речи и вређања. Нека тако и остане.

Политика, Зоран Радовановић

У међувремену, огласио се на свом Фејсбук налогу и ђакон Ненад Илић, који је коментарисао претходни текст…

НАПАД НА СВЕТО

Јуче је Политика у свом суботњем културном додатку дала простор једном атеистичком „научнику“ да у нападу на Свето Причешће покаже којим путем ће се у будућности нападати православна вера.

18768373_10213498814813114_5031120813071

Професор, епидемиолог, забринут је због могућег преношења заразних болести путем причешћа! Направио је мали „љубазни“ уступак пракси да се у причешћу користи вино, јер алкохол није погодна подлога за микроорганизме. Међутим, пошто у вину нема довољно алкохола за потпуну дезинфекцију, он злобно предлаже 70 постотни алкохол, али би се тако причешће служило „једино отпорнима, навикнутим на црни апсинт или специјални рум бакарди, док би осталима било довољно да само лизну кашичицу“! Баш духовито.
Узгред је на светогрдан начин поменуо и проблем са целивањем икона.

Текст пун дубоког непознавања и презира вере (не знам да ли се декларише као „православни атеиста“ или само као атеиста) завршава. „Охрабрујуће је, међутим, што се сучељавање два светоназора одвија уз међусобно уважавање, без грубих речи и вређања. Нека тако и остане.“
У преводу – „ја ћу вас да вређам и богохулим а ви треба да останете мирни и фини“.

Уместо било какве озбиљне расправе са овим ружним и неозбиљним испадом могу само забринутом професору да предочим једну незгодну чињеницу из праксе. Пошто се сви у цркви причесте, остатак Светог Причешћа употребљава ђакон или свештеник. По научној логици – свештенство би требало да буде непрекидно болесно, јер увек се може очекивати да је неко од оних који се причешћују, знао то или не у том тренутку, нечим заражен. Требало би да су свештеници непрекидно на болесничким постељама – а онда логично не би имао ко ни да служи Свету Литургију, па би сви проблеми са заразом преко причешћа једноставно – нестали! 

Ја, рецимо, годинама употребљавам у мојој цркви оно што остане од Светог Причешћа и потпуно је онда необјашњиво што нисам непрекидно болестан, па чак ето и врло ретко пропуштам Литургију, углавном кад сам на неком путовању.
Тако сам, ето, и ја научно недоказива појава 

Пре неког времена имао сам намеру да напишем утопистички роман у коме ће се будући велики напад на Цркву одвијати за време нек епидемије, кад ће се забранити окупљање на Светој Литургији, а посебно – причешћивање из Једне чаше Једним.
А ето упропасти ми православни атеистички епидемиолог сиже. Зато сам веома љут али грубе речи и вређање ћу без обзира на то можда овом приликом да избегнем.
Ипак хтео бих да упозорим све црквене људе да на време схвате о чему се ради у сукобу неких „научника“ и верујућих људи.
Долазе нова времена и с њима и нови видови напада на Цркву. Црква је од овог света али, што је најважније, истовремено и није од овог света. Силе овог света то добро знају и никад се неће помирити са трајањем и деловањем Цркве у историји.
А о нашим измишљеним међусобним сукобима унутар Цркве било би паметно мало размислити пред сенком која се над нас поново надвија.

Фејсбук, ђакон Ненад Илић

 

Поделите:
3 replies
  1. Драган
    Драган says:

    Ни један научник света, из области медицине, није до сада изрекао
    јавно овако нешто, као овај несретни професор.
    Рецимо, да је то неко рекао од научника из најмногољудније
    православне земље Русије, заклети атеиста, из Бугарске, Румуније,
    Грчке…, не то говори само плаћеник као и ЈЕЛЕНА МИЛИЋ.
    За ту своју тврдњу, а научник је, не позива се ни на које научно
    име или научни рад, појединца, тима или научне институције.
    Сасвим је извесно, а то ђакон Ненад Илић врло добро упозорава
    – да предстоји нови насртај на Православну Цркву, а ово би се
    могло узети као нека врста “демонстративног напада“.
    Рецимо, до пре извесног времена, хомосекуализам је био болест,
    а онда јенапрасно административном одлуком Светске здравствене
    организаци је брисан из списка болести?!
    Тако исто може бити и са Светим Пришећем, у Светој Саборној
    и Апостолској Цркви – може бити птоглашено за потенцијално врло
    опасан извор ширења епидемија, против којега се мора борити свим
    средствима, па и средствима принуде?!
    “Професору“ није довољан пример ђакона Ненада Илића,
    и свих ђакона и свештеника, који после завршеног Причешћа, обавезно
    поједу и попију /искористе/ остатак Светог Причешћа.
    Овакав иступ је само наставак напада на Свету Православну Цркву.
    Није случајно што је то уследило непосредно после ДАРВИНОЛИКО-
    МАЈМУНЈОЛИКЕ провокације са Београдског богословског факултета,
    од стране једног НАЗОВИ ЕПИСКОПА, и неколицине НАЗОВИ
    СВЕШТЕНИКА.
    А пре тога смо имали силом наметање Уредбе Владе /преко
    Министарства просвете/ о ЛГБТ сексуалном образовању малолетне
    полулације /од 3 до 18година/, као обавезан предмет, а преименовање
    веронауке из обавезног у необавезан предмет.
    Не можемо не поменути и законски обавезно вакцинисање деце страним
    вакцинама, без могућности ПРОВЕРЕ исправности истих у домаћим
    рефернтним установама /јер је , о, гле чуда! Торлак већ приватизован/,
    а произведене у земљама које су нас засипале ОСИРОМАШЕНИМ
    УРАНИЈУМОМ, који, по навдима “професора“ – није
    радиоактиван, те да “НЕМА ЕПИДЕМИЈЕ РАКА“ у ПРАВОСЛАВНОЈ
    СРБИЈИ?!
    Овоме се мора додати и кампања за прихватање ГМО, као услов за
    улазак у ЕУ, поред већ горе небројаних “услова“.
    Као финале, морамо нагласити и тежњу политичке, а ништа мање
    и цркврне“елите“, да се на силу екуменизујемо – ПРОТЕСТАНТИЗИЈЕМО,
    ВЕБЕРИЗУЈЕМО , и неизоставно – ПЕДЕРИЗУЈЕМО.
    За јуни је најављена нека ЛГБТ “трибина“, а за септембар –
    традиционално ПРАЈД!
    Све у свему, врло офанзивно се ради на промени свести ПРАВОСЛАВНИХ
    СРБА, ПРАВОСЛАВЉА УОПШТЕ, а Срби му дођу као покусни кунићи.
    Дакле, “проф.“ Радовановић покушава и постхумно да испуни жељу већ
    умрло/усмрделог Збигњева Бжежинског, који је рекао , поред још пар
    ликова,а који ће му се ускоро придружити у само-рапсадању – ДА ЈЕ
    ПРАВОСЛАВЊЕ НЕПРИЈАТЕЉ БРОЈ ЈЕДАН НОВОМ СВЕТСКОМ ПОРЕТКУ.
    “Проф“. Радовановић ово ради под морањем, јер је за то примио паре, и
    мора да “заради/заслужи“ награду.
    Права награда ће му бити када се придружи умрло/усмрделом Збигњеву
    Бежежинском.
    Парама које је за то добио, купио је карут у једном правцу- за НЕПОВРАТ!!!
    Све горе речено ће бити заклоњено сенком инаугирације нашег новог, врлог
    председника, који ћЕ ЗАКЛЕТВУ ПОЛАГАТИ НА УСТАВУ И МИРОСЛАВЉЕВОМ
    ЈЕВАНЂЕЉУ?
    Нема шта, мере борбеног обрзбеђења су на највишем могућем нивоу,
    а маскирање екстра експертско: СВЕ ГОРЕ РЕЧЕНО ТРЕБА МАСКИРАТИ
    И ЗАКЛОНИТИ УСТАВОМ И МИРОСЛАВЉЕВИМ ЈЕВАНЂЕЉЕМ!!!
    Каква синхронизација ђавоље работе против ПРАВОСЛАВНОГ СРБСКОГ
    НАРОДА – “ВУЦИ У ЈАГЊЕЋОЈ КОЖИ“!
    Драган Славнић

    Одговори
  2. Pera
    Pera says:

    Meni je smesno kad neki ateista (bezboznik), ako je bez Boga, onda je sa djavolom, pise nesto o hriscanstvu koje je njemu apsolutno nerazumljivo.
    Mozda je bolje znati vezano za pricesce, kako su vatikanski narodi na zapadu poceli da jedu keksice, hosti umesto svetog pricesca : Kada ih je Duh Sveti napustio, krenule su silne zaraze (to svi znamo) i u pocetku su njihovi ,,svestenici“ stavljali kasicice na stapove od 1-2 metra, da se nebi zarazili od naroda. E pa kad to nije pomoglo, onda su papci izmislili keksic koji su pre sluzbe stavljali u crkvi da bi se sami ljudi sluzili. Ujedno je tako smisljena i prva samoposluga.

    Одговори

Оставите коментар

Want to join the discussion?
Feel free to contribute!

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *