Приказ књиге:
Драгомир Анђелковић, Историја Белорусије, Una Press, Београд, 2009.
Издавачка кућа UNA PRESS објавила је, у оквиру
едиције „Народи света“, књигу историчара Драгомира Анђелковића – Историја Белорусије.Књига прати повест Белорусије од досељавања
Словена па све до почетка 2009. године. Ипак, већи њен део посвећен је историји
Белорусије у 20. веку. Јер, специфичности белоруског идентитета у пуној мери су
се изразиле у оквиру Совјетског Савеза, пошто је створена белоруска федерална
јединица те велике државе, односно од када је Белорусија стекла пуну државност.
У тим околностима, добио је већу особеност, па и додатни замајац, тамошњи
културни, политички, економски живот.
Посебно детаљно аутор се посветио анализи
најновије етапе белоруске историје, од почетка 90-их година па до данас. А
треба имати у виду да је та релативно мала земља, по броју становника слична
као Србија, за мање од две деценије независности постала релевантан фактор на
евроазијској „шаховској табли“. И да је од државе растрзане економским и
социјалним проблемима, пошто је власт преузео Александар Лукашенко, у року од десет
година постала једна од најбогатијих земаља Источне Европе.
Куповна моћ и стандард становништва повећали
су се неколико пута. Земља је прва међу бившим совјетским републикама достигла
ниво Бруто друштвеног производа (БДП) из времена пре транзиције, и потом је наставила
да се бурно развоја (по годишњој стопи од 6-10%). БДП, посматран на основу
паритета куповне моћи, сада износи, према подацима ММФ-а читавих 11.000 долара
по глави становника, а од економског напретка корист имају, према оцени
релевантних међународних институција, најшири слојеви становништва. Све то су
разлози због којих многи говоре о белоруском привредном чуду, и то – што је
реткост када се радио о државама у развоју,у фази динамичног успона – у контексту социјалне државе.
Да то није без основа, сведоче чињенице да невелика
Белорусија има удео од преко 8% у светском тржишту трактора (БЕЛАРУС), да држи око
30% глобалног тржишта великих рударских камиона тј. дампера (БЕЛАЗ), и да је
велики извозник „обичних“ камиона и аутобуса (МАЗ), софистициране ласерске и
оптичке опреме (други је по значају њихов произвођач у Европи), беле технике,
вештачког ђубрива, синтетичких тканина, итд.
У околностима када већ скоро деценију живимо
од продаје „породичног сребра“, дознака дијаспоре и кредита (трошимо око 30% више од онога што као нација
стварамо), а немамо ни један индустријски производ који је стварно широко
познат у свету, за нас је посебно интересантно да сагледамо, и покушамо из тога
да извучемо закључак, како је Белорусија успела да се тако успешно развија. И
то, према оцени Светске банке, на реалним основама, а при томе да остане
најмање задужена земља у Европи, и да у већинском државном власништву задржи
стратешке привредне секторе! Не без основа, све чешће се заступа став да без
финансијског суверенитета нема ни оног класичног. А Белорусија спада у ред
малог броја самосвесних и уистину суверених земаља, којима управља аутентична
национална елита. На основу тога како она то ради, и како се са успехом бори за
државне интересе, Србија и њено воћство могу, само ако хоће, много тога да
науче.
Поносни на своју државност, Белоруси су уједно
и свесни свих оних спона које их повезују са Русима. И не само ради политичких
и економских интереса, настоје да их одрже, па и унапреде. Како аутор књиге истиче,
корени, а умногоме и један живи слој националног осећања, белоруског народа су
руски! Услед страних освајања, вековне раздвојености руских земаља, односно
свеколиког прожимања са баштином различитих народа, руско дрво се разгранало.
Данас постоје три његова особена, али несумњиво врло блиска, (макро)сегмента.
Ради се о, у ужем смислу, руском (односно како се раније говорило великоруском),
украјинском (малоруском) и белоруском народу. Стога, „немогуће је сагледати
повест Белорусије без осврта на њен сверуски контекст“.
Историја Кијевске Русије, Руског царства 19. и
почетка 20. века, Совјетског Савеза, у пуној мери је и белоруска историја, и зато
је у књизи адекватно обрађена (наравно са тежиштем на догађањима на простору
Белорусије). Ствар је у томе штоне само
да је Белорусија била део царске Русије и СССР-а, већ су и Белоруси – ако
искључимо не тако значајну католичку заједницу (римокатоличку и гркокатоличку
тј. унијатску) углавном сконцентрисану у Западној Белорусији – доживљавали те
државе као своје националне, и то ништа мање од Великоруса.
Како су белоруске земље вековима биле део
Велике кнежевине Литве, односно државним спонама повезане са Пољском (од 13. до
краја 18. века), и „историја Белорусије је у многим раздобљима неразличиво
повезана и са тим земљама“. Укратко, с обзиром да је Белорусија „тачка“
укрштања историје Литве, Пољске и Русије, држава које су у значајним раздобљима
играле прворазредну улогу на европској геополитичкој позорници, књига Драгомира
Анђелковића представља и кратку историју читавог источног дела нашег
континента. А за српску публику, с обзиром на наше слично историјско искуство,
посебно ће бити интересантно како су Белоруси, на међи хришћанског истока и
запада, вековима истрајавали у одбрани своје православне вере и изворног
националног идентитета.
Историја Белорусије је књига која ће, вероватно, бити
занимљива и читаоцима који се не интересују превише за повест. И то не само
због јасног стила којим је писана, ни колажног начина излагања (како би основни
текст био растерећен, и тако био што приступачнији, оне информације које су за
читаоце корисне, али не и неопходне за разумевање главног тока белоруске
историје, представљене су издвојено, у форми антрефилеа), већ и због
разноврсног садржаја, који свакоме пружа могућност да пронађе понешто из области
за коју се занима. Књига читаоцима нуди информације које не спадају само у
домен, у ужем смислу, унутрашње и спољне политике, већ и економије, културе,
демографије, геополитике, пропаганде, специјалног рата, свакодневног живота,
друштвених кретања. А с обзиром да је писана за српске читаоце, аутор се
потрудио и да осветли српско-белоруске везе кроз историју.
Оне сежу све до епохе сеобе словенских
племена. Тада се део Северјана, који представљају значајну компоненту у
етногенези Белоруса, одселио на територију данашње Србије (Банат). Код нас је
готово заборављено да је мајка Јадвиге – пољске краљице чијом је удајом за
литванског кнеза Јагела створена империја која се протезала од Балтичког до
Црног мора, и која је вековима доминирала Источном Европом – била Српкиња
Јелена (Елена). Српско-белоруског порекла, по мајци, био је и први руски цар,
Иван Грозни.
То су тек неке епизоде које говоре о
преплитању српског и белоруског народа у даљој прошлости, а њега је немало било
и у новије време. Тако су се током Другог светског рата релативно бројни Срби
из Бачке и Барање, насилно мобилисани у мађарску војску, пошто су из ње
дезертирали, борили у белоруским партизанским одредима, а многи Белоруси, па и
чувени белоруски писац Васил Биков, учествовали су у операцијама Совјетске
армије на територији Србије.
Неко ће ипак рећи: „Све је то лепо, али зашто
Срби да проучавају историју земље која им географски није баш тако близу, нити
је велика сила, од које зависи наша судбина?“ Одговор је кратак и јасан. Зато
што треба више да знано о пријатељској, верски и национално блиској земљи, која
је српском народу у најтежим тренуцима искрено пружила подршку, а изложена је
шиканирању и пропагандном блаћењу од стране истих центара моћи који су Србе
оцрнели широм света. Ниједан релевантни политичар света, осим белоруског председника Александара Лукашенка,
није се током агресије на Србију залагао, да се њој, и по цену рата Русије и
Белорусије са САД, свим средствима притекне у помоћ. Ретко где у свету Срби данас
имају тако одане пријатеље, као што је професор Иван Чарота, и људе који са њим
посвећено организују манифестације подршке српском народу.
Друго, за нас је битно и то што из последњих
„лекција“ белоруске историје можемо много тога да научимо о томе како се продуктивно,
а не самодеструктивно, треба борити за
сопствене националне интересе. Недопустиво је занемарити их, али је неразумно
штити их на начин да штета буде већа од користи!
На крају, још да кажем да књига Историје Белорусије, иако је намера
аутора била да српском читаоцу на популаран начин представи белоруску повест,
није изгубила ништа од квалитета. Књига је писана умешно, неретко узбудљиво као
да се не ради о историјском штиву, а у питању је озбиљно дело, које спада у научну
публицистику. Као посебан квалитет књиге треба истаћи њену свежину, која се
огледа у оригиналној перспективи посматрања познатих чињеница, као и подсећању
на она заборављене, али и у умешној синтези интердисциплинарне материје.
Књига Драгомира Анђелковића посвећена
Белорусији, не приказује само историју те земље, већ представља и својеврсну њој
посвећену енциклопедију! Отуда, Историја
Белорусије, прва књига целовито посвећена Белорусији објављена на српском
језику, биће не само својим садржајем корисно, већ и инспиративно штиво, за све
оне којима је блиска белоруска, и генерално руска, култура и простор.
Коментари су власништво особе која их је поставила. Нисмо одговорни за њихов садржај.
Re: Слободан Јовановић Белоруска раскршћа (Оцена: 0) од Вуле у 2009-04-09 05:42:54
"Историја Белорусије" (књига Д. Анђелковића) је добра када се сагледава у свјетлу дневно-политичких збивања, али не и као озбиљна научна литература. На жалост, још увијек велики број наших историчара је под утицајем тзв. Нордиске историске школе и "болују" од синдрома 7. вијека и сеобе Словена. Та лаж је на силу наметнута послије Берлинског конгреса, и на жалост задржала се у нашим школама до данашњег дана. До Конгреса, НИКО и НИКАДА у Србији није поменуо сеобе! То је бестијално прање мозгова под високим притиском. Ту папазјанију написали су Хрватски фратри по директиви, на брзину, па маше по двјеста година људе и догађаје. Једно замешатеније које нема везе са озбиљном историском науком. Једна срамота за наше историчаре који као папагаји понављају:"Порфирогенет, Порфирогенет", који у ствари нема везе са овом Ватиканском подвалом.
Писати озбиљно о Бјелорусима не може се без античких писаца и античке историје Срба. Свима онима које озбиљно интересује права историја наше сјеверне браће препоручујем капитално- дјело, ловор-вијенац из 1780 год. "СЕРБЫ И СЛАВЯНЕ" (аутора Јевгенија Устинова), великог руског историчара.
[ ]
Re: Слободан Јовановић Белоруска раскршћа (Оцена: 0) од миња у 2009-04-09 11:28:44
Мој велики поздрав за претходног коментатора (Вуле). И милион пута поновити ИСТИНУ да није било сеобе не може бити згорег, и не би било пуно (пре би било мало), у односу на јадно стање мозгова испраних лажима да је наводно сеобе било (а, та лаж је најмање
милијарду пута поновљена..). Зато - браво Вуле!
[ ]
Re: Слободан Јовановић Белоруска раскршћа (Оцена: 0) од srbin у 2009-04-10 15:35:05
Jos jednom,svaka pohvala jednoj istorijskoj studiji Belorusije.
I nikada vise jezuitske lazi i podvale o "seobi Slovana na Balkan",one su direktno povezane sa teorijama o autohtonosti Albanaca na Balkanu(navodni potomci Pelazga i Ilira,vidi studije dr Kaplana Burovica).
Prokleti svapski jezuiti!
[ ]
Re: Слободан Јовановић Белоруска раскршћа (Оцена: 0) од Novo Karisik(novo@ruc.dk) у 2009-04-11 13:14:49
Za gosp. Vule.
Za nas citaoce, a koji se ne bavimo istorijom kao naukom, da napisete jedan clanak od ovog Ruskog istoricara kojeg spomenuste, pa da i mi malo ocima progledamo.
Hvala unaprijed. Novo
[ ]
Re: Слободан Јовановић Белоруска раскршћа (Оцена: 0) од Марко у 2009-04-12 19:04:34
Да ли су се Словени од негде доселили или нису, за нас није од приоритетног значаја.
То што ћемо да одбацимо, можда и накарадну, "норманску теорију" неће нам вратити Косово, Српску Крајну или Сарајево! Али ако се потрудимо да научимо од Белорусије како се развија реални економски сектор уместо шпекулантске англосаксонске економије, како се бране национални интереси уместо да се клечи пред Вашингтоном, како се ствара модерна војска уместо да се уништава одбрамбени потенцијал земље - тада ћемо пре или касније моћи да заиграмо одлучно како би заштитили наше националне интересе. Тим пре, нећемо призивати овако немоћни какви смо сада лешинаре да нам и даље кидају комаде меса!
Колико видим из приказа то је суштина књиге.Чини ми се да је њен квалитет шанса која нам се нуди да видимо да може да се ради и другачије од онога што наши властодршци већ дуго раде.
Не треба сада да се бавимо, повдом књиге којој сеоба Словена није у првом плану, тим питањем. Тако дрветом заклањамо шуму, тако због емоција спречавамо да сагледамо суштину која за нас може да буде од велике користи.
Био Лукашенко и са својим Белорусима аутохтон на земљи где сада живе, или су од негде дошли, то и није битно ако умеју да се боре успешно за своју земљу. То важи и за Србе. Уосталом, ако смо од негде и дошли, помешали смо се са староседеоцима па смо опет аутохтони. Студије показују да су племенске скупине у доба сеобе бројале максимално пар десетина хиљада људи, а становништво чак и опустелих крајева у које су долазили било је много бројније. Срби су, као и сви други народи, мешавина разних етничких компоненти. И то није приоблем. Проблем је што ми не умемо да се доследно боримо за себе, што смо мека срца и олако падамо на приче о некаквом братству, јединству и европској солидарности са онима који нам зло мисле! И зло су нам чинили.
[ ]
Re: Слободан Јовановић Белоруска раскршћа (Оцена: 0) од Вуле у 2009-04-12 23:44:10
Марко, слажем се са тобом да нам историјска истина сама по себи неће повратити здробљену колијевку (КиМ), нити историјске границе, али није згорег да се она зна. Она је потрпана и сакривена смишљено, да се Срби ма ђе били, не осјећају као свој на своме, да су дођоши, са комплексом ниже вриједности. Колико је Срба који се насмију на концепт Велике Србије од СРС, али не и Велике Британије, или Велике Албаније? То им није смијешно. Ето, наводим ти само један примјер Ватиканске пропаганде и искривљене историје која се код нас учи. Савременици смо Сребреничке лажи, наши очеви и ђедови су учесници Неретве и Сутјеске. Једна за другом монструозне лажи, пред нашим очима, а тек оно у дубини вијекова? Све би прошло да није античких писаца, Лепенског вира, Сербона и његових похода на Исток, Александра Карановића и оца му Филипа, Ахила и симбола на његовој одежди, Тројана (највећег врха на Дурмитору), сланог Раса и Расије, или како је ми зовемо Русије,. Они нису крили своје корјене све до крвавог бандитског Октобра, а онда добро режина трагедија, као завршни чин драме једног славног античког народа.
У праву си и за реални економски сектор, али ја то видим само као једну од полуга, један од путоказа за будућност. Ипак, наша "звијезда" водиља, наша буктиња, свјетлост је у духовној свери и тврдој Вјери православној. Она нас учи да су ђеца Божије давање, а абортус чедоморство, тежак гријех, вјечне патње и сумпорно језеро. Мало руках, малена и снага, једна сламка међу вихорове. Сјекиру над коријеном не држе јудејско-англосаксонске томахавке и дивљи Арбанаси него еманципована Српкиња која је погубила све компасе, па несрећница тумара у магли за каријером и уживањем, као да живи сама за себе, као да нема никога свога, као да је године и немоћ никада стићи неће. Неће да рађа, неће да даје живот своме роду.
У сличном проблему су и наша сјеверна браћа. Они имају извесне материјалне субвенције неби ли поспјешили наталитет, али ништа не помаже, комунизам и екуменизам су заорали дубоку бразду духовног колапса. Тешко је са Балкана видјети шта се горе дешава, око вара, свјетлост се ломи, мас-медија лаже. Света Русија је за вријеме Романова житом могла цијели свијет хранити, а данас не може без увоза да прехрани Москву? Срби кажу:"Да Бог да кћери за цара, а Прочитај остатак овог коментара...
[ ]
Re: Слободан Јовановић Белоруска раскршћа (Оцена: 0) од srbin у 2009-04-21 11:50:14
Nova Srbija nece da se povodi Beloruskim iskustvom,mi cemo se samo zaduzivati i trositi,mi idemo u NATO,idemo u Gruziju na vojne manevre,hocemo americke filmove i zvake,Koka Kola je pokupovala sve izvore najcistije vode na planeti...
Bas nas briga,mi cemo piti pivo,pravo teutonsko pice!
[ ]
Re: Слободан Јовановић Белоруска раскршћа (Оцена: 0) од q у 2009-04-30 09:42:57
Mozda ce Belorusija ipak u Istocno partnerstvo sa EU? Zajedno sa Gruzijom i Ukrajinom.