Друштво: Radmila Micic: Devet unucica, devet sirocica Постављено 06.01.2008
Тема:
Devet unučića, devet siročića
Piše: Radmila Mićić
Staro Gracko je odmah do Lipljana. Lipljan blizu Gračanice. Čini se čoveku da je sve blizu Srbije, tu na sigurnoj srpskoj zemlji. Jeste na srpskoj zemlji, ali na nesigurnoj. Tek je počeo septembar, a kiša sipi, ledna, ulazi u kosti. Nema struje, kuće naherene, napolju nema nikoga. Samo guske gaze po blatu, šetaju se kroz mračna dvorišta. Učini mi se kao da sam u izumrloj zemlji. A znam da još ima živih ovde. Ja tražim majku Ljubicu Živić. Kako je život surov? Kakva je to ironija sudbine kad se Ljubica preziva Živić, a u stvari prestala je da živi 23. jula 1999. godine. Tog dana su Albanci ubili 14 žetelaca medju kojima su bili Radovan (1967) i Jovica (1970) sinovi majke Ljubice.
Ostalo sedmoro siročadi. Mala Zorana je imala samo dva meseca.
Ulazimo u dvorište majke Ljubice. Ljubim joj ruku... "Ne moraš da mi ljubiš ruku" govori mi... "Znam da ne moram" odgovaram i zaćutim. Šta da je pitam? Kako da započnem razgovor? Nešto me steže u grudima... "Majko, izgubili ste dva sina", počinjem ... "Izgubila sam tri sina, dva su ubili Šiptari, treći je kopao kanal i zemlja ga zatrpala", govori mi ova namučena majka. Priznajem da sam bila zatečena, nisam znala da joj je i treći sin poginuo. Ostalo je devetoro dece bez očeva. Devetoro unučića, devetoro siročića... Kaže mi da ne sme da plače, da ‘gu deca ni vidu‘. Sakrije se, nariče satima, dušu da smiri. U Starom Grackom živi sa dve snahe, Sonjom i Vesnom. Srbija im napravila dve male kuće, ali nema muška glava u kuću. Na njive se ne izlazi. Najteže joj je što ni na grob sinovima ne može da ode. Grobovi su minirani, spomenici oskrnavljeni. Kakav je to narod koji se i mrtvih plaši, ubija ih po drugi, treći ili ko zna koji put.. Zato se svi pomeni i parastosi održavaju u dvorištu škole. Na groblje se ide samo kad se sahranjuju. Na sopstevnu odgovornost.
"Mi znamo ko je ubio našu decu. A niko do sada nije uhapšen. Jedino pravo koje Srbi imaju je da budu ubijeni. Šiptari znaju da se i mirovnjaci boje njih", govore meštani. "Dodju novinari da nas slikaju, da im ispričamo našu priču, i odu. A mi ostajemo u ovoj teskobi i strahu", govori Stojan Stojisavljević a brada mu podrhtava. "Moj deda Stojan je došao iz Like. Uz proju i vodu, krčio je šume i stvarao plodna polja da ishrani porodicu. Na ta polja ja ne smem da izadjem, jer ne znam da li ću da se vratim kući živ. Jutros sam saznao da je moj prvi komšija prodao svoju kucu Šiptaru. Nema reči da opiše moju tugu. Biće da je moj deda Stojan kućio, a ja mladji Stojan ću da raskućavam", vidno potresen i ogorčen Stojan govori.
Niko se ovde ne ženi. Život je stao, samo rane i strah rastu. Ni jedna nova kuća, jedna započeta pre 1999. godine i napuštena. Ostale kućice, male, nakrivljne, samo što ne padnu. Nema ko da ih obnavlja, tu se život ne radja.
Još smo malo kod Živica. Mala Zorana mi recituje pesmicu, hoće da bude učiteljica, ovde u selu. Tu su joj mama i baka. Kad je otišla prvi put na Taru, nije znala šta je semafor i čemu služi. U meni neka teskoba! Da li jedan semafor može toliko da me potrese, ili sav jad koji ovde osećam svetli kroz sve boje semafora. Ivana Živić ima 14 godina, ne želi da se slika. Neće ništa ni da kaže. "Ne moraš ništa da govoriš" kažem joj i uzimam je na krilo. "Dodju novinari i pitaju me da li mogu da se igram sa Albancima. Kako da se igram sa njima kad su oni ubili mog tatu?", uzdrhta Ivana i zaćuta. U sobi muk.
Posle te krvave žetve, u selu se godinama nije puštala muzika.
"Ovo vam šalje Ljubica (Gombar) iz Toronta, lakše da prezimite, a vama dečice ove slatikše i sveske šalju vaši drugovi i drugarice iz Kanade", govorim na rastanku sa Živićima. Osećam se bespomoćno, ne znam šta da kažem. Ne želim da im povredim dostojanstvo, ali želim da znaju da neko misli na njih. "Hvala Vam mnogo, kupićemo deci knjige, govori mi snaha Sonja, majka četvoro dece, mnogi dodju da nas slikaju, retkost je da nam i pomognu." Pozdravljam se sa majkom Ljubicom, ona nas požuruje da idemo pre mraka. Voli kad joj neko dodje, ali nesigurnost dolazi sa mrakom. "Ovde su strah i smrt izvesni, samo ova druga nikako da dodje kod mene", govori na rastanku.
Izlazimo u tamu, idemo pema kući Rade Janićijević. Njen muž i još tri muškrca iz porodice Janićijević su ubijeni u žitu tog strašnog julskog dana. Ostala Rada sa ćerkom Aleksandrom koja oca i ne pamti. Imala je tada samo dve godine. Sa nama je i Stojan Stojićević, Radin rodjeni brat. Rada i Aleksandra žive u napuštenoj srpskoj kući. Kuća samo što se ne sruši. Nema struje, mračno je i hladno. Isključenja obično traju 12 sati. Nudi nam posluženje, izvinjava se što ne može da nas ugosti bolje. Vidim da ju je život samleo. Istrošena i namučena, kao da je zagazila u šestu deceniju. A tek joj trideset...
Nekoliko ubijenih muškaraca je već bilo izbeglo iz drugih delova Kosova. Ovde, u Starom Gracku su započli novi život. Za ubijene taj život je stao 23. jula a za njihove najrodjenije se završio i pre samog početka. Vlada Srbije je izgradila skromne kuće porodicama koje su bile starosedeoci, jer su imali svoj komad uknjižene zemlje. Ostalima kuće nisu napravljene, jer nisu imali komad zemlje. Zato i Rada Janićijević živi u toj napuštenoj kući. Brat Stojan kaže da živi za malu Aleksandru, ne veruje da će ikad imati svoju decu. U Staro Gracko se ni jedna devojka nije udala u zadnjih deset godina.
"Ovo je za knjige za Aleksandru, i za ostale Janićijeviće, šalje vam moj brat Rade Aničić iz Kanade", govorim na rastanku. I uvek osećam teskobu kada dajem novac, osećam stid, jer ovi ljudi imaju dostojanstvo koje ne želim da povredim. A znam da im novac treba jer su zime duge i hladne. Medjutim, ovoga puta uz novac, donela sam i školski pribor, slatkiše, kafu, darove koje unosim u svaku domaćinsku kuću u koju ulazim.
Novica Janićijević je imao 17 godina, 11 meseci i 27 dana, tri dana do punoletstva. Verica Janićijević godinama je pravila tortu sinu iako nije bio tu da zamisli želju i ugasi svećice. Posle te tragedije, mnoge svećice su ugasnule.
"Molili smo KFOR da nam obezbedi pratnju kad idemo u njive. Odbili su uz obrazloženje da je sigurno. Mi najbolje poznajemo Šiptare, zato smo išli na polja u grupama. Tog 23. jula masakrirali su čitavu grupu. Nikad ne mogu zaboraviti tu strašnu sliku koja me proganja" govori Verica Janićijević.
Muškarci, u punoj snazi, izašli da žanju lebac za svoje najmilije. I nikad se nisu vratili. U krvavoj žetvi, požnjeli ih Šiptari. Posle obdukcije, stigao je izveštaj: Umrli od bolesti. Dodatni udarac na rodbinu! Zar se sa ovakvom tragedijom manipuliše?
Noć donosi nove strahove. Kišica rominja, jeza ulazi u kosti, tmina nas tera iz ovog sela. Još jednom idem do škole, pogledom se opraštam od imena svetih žetelaca. Požnjeveni mržnjom, uzleteli u večno boravište sa klasjem u kosi i snagom u rukama. Ubila ih je mržnja, a ne bolest.
Da se nikad ne zaboravi:
1. Momčilo Janićijević (1946) i sin mu 2. Novica Janićijević (1981) 3. Mile Janićijević (1957) i brat mu 4. Slobodan Janićijević (1965) 5. Saša J. Cvejić (1973) i otac mu 6. Ljubiša D.Cvejić (1939) 7. Radovan Živić (1967) i brat mu 8. Jovica Živić (1970) 9. Stanimir Djekić (1955) i brat mu 10. Božidar Djekić (1947) 11, Andrija Odalović (1967) 12. Miodrag Tepšić (1951) 13. Milovan Jovanović (1969) 14. Nikola Stojanović (1936)
===========
PS. Gornji tekst je napisala gospodja Radmila Mićić, bibliotekar iz Toronta, neumorni pregalac i dobrotvor srpskog naroda na Kosovu i Metohiji, autor potresne monodrame "Deco moja, kude li ste?" o patnji srpskih majki čiju su decu oteli Šiptari i za čiju sudbinu se još uvek ne zna. Izvodjenjem njene monodrame sakuplja dobrovoljne priloge koje zatim nosi i deli tim majkama i ostalim srpskim stradalnicima na Kosovu i Metohiji. Za svoj humanitarni rad je dobila nagradu za "Najplemenitiji podvig godine" (2005) Večernjih Novosti i "Srebrni Krst Crvenog krsta Srbije i Crne Gore"(2005).
Vratila se nedavno sa još jednog sustreta na Kosovu i Metohiji gde je opet delila sakupljene priloge, pomagala srpskim porodicama i zapisivala svedočenja Srba koje je tamo srela. Ta svoja zapažanja i saznanja opisuje u seriji dopisa sa Kosova u kojima opisuje nečuvene patnje srpskog naroda na Kosovu i Metohiji, njihovu borbu za goli opstanak i preživljavanje, njihov vapaj za pomoć.